⬣ 阿房宫赋教案三课时
教学目的
一、积累一定量的文言实词、虚词。了解一些常见的文言句式。
二、体会作品开合自如的章法和说理的手法；指导学生有意模仿，进行写作。
三、指导学生学习文中对事物的分析方法，观察思考问题。
教学安排
本课拟用三课时讲授：
第一课时，疏通文意；
第二课时，分析作品；
第三课时，指导背诵，加强学生对作品的理解，完成课后练习。
教学设想
基于学生对这段历史有所了解，理解课文的难度较先秦散文小，打算采用以朗读带动文意疏通，以背诵带动对作品鉴赏，激发学生的学习兴趣。
教学步骤
第一课时
一、导入
同学们大概听说过弱肉强食这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。过秦就是指出秦的过错，那秦之过是什么呢?
二、作者简介
贾谊，西汉政治家、文学家。他的散文有战国纵横家的风格，他的赋作趋向散文化，所以有开汉赋之先声者之称。作品有《过秦论》、《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》等。
三、朗读课文，疏通文意
1．教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据朗读节奏推知意群，进而理解词句意义。
2．学生自读课文。逐段让学生提出自己难以理解的词句，教师点拨学生猜度词义，并将重点词语形成板书。
3．学生已能初步理解作品文字意义基础上朗读课文，通过纠正学生朗读节奏的错误，指导学生正确理解作品内容，检查学生对词、句的理解、掌握。
4．指导学生在笔记上总结重点实词、虚词、通假字、词类活用现象、重点文言句式。
第二课时
一、导入
通过上节课的学习，我们已经可以把握本文的大意，现在我们一起理清作者的写作思路，分析作品谋篇布局的特点。
二、分析文章构思精巧
提问：文章题目为过秦论，在文章中真正指责秦之过的文字有多少?作者为什么这样安排作品内容?
明确：只有全文后一句。
(第二问学生不易答出，可引导学生思考下列问题：
提问：作者在文中设计几组实力对比?对比的结果是什么?
明确：秦国与九国实力比较，陈涉与九国贤士、谋臣比较。秦国实力不比九国联合起来的实力大，但秦统一了中国，陈涉的实力不能与九国君臣相提并论。
提问：请同学们回忆我们在学习现代文阅读时讲到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者结构安排的独具匠心之处。
明确：秦的逐步强大秦统一中国为巩固政权在政治、军事、思想文化方面采取的措施
文章第一段叙秦之兴，第二段叙秦之亡，这两段的史料叙述占了绝大部分篇幅，作者却丝毫没有议论。但事实胜于雄辩，经过这两段生动的记述，读者对秦的盛世转瞬即逝景况已深深印在脑中，对秦灭亡的原因不是外部因素引起，而是内因导致已有认识，只是还未明确，此时作者将论点摆出，自然令读者信服。所以金圣叹说：秦过只是末句仁义不施之语，便断尽此通篇文字。这足见文章构思精巧。
三、指导学生朗诵课文，体会课文的主题思想
主要侧重在对感情、声调、课文整体节奏方面的朗读指导。
四、指导学生体会文章开合自如的章法和说理的手法
可提两个提示性问题引导学生讨论：
1．本文是一篇论说文，但记叙多于议论，这样安排内容是否得当，理由是什么?
2．作者在写作本文时，应用了哪些写作技巧，值得我们借鉴?
第三课时
一、结合课后练习第二题，指导背诵
指导学生在把握全篇的基础上，了解后三段段与段间的关系，进而理清这三段的写作思路，方便背诵。
注意语言特点、句式特点，准确背诵。
二、介绍《阿房宫赋》，比较阅读，加强学生对本文的理解
比较阅读的目的在于品味两文在辞采上的不同，更好地体会西汉散文的特点。
三、总结本课的知识点，完成课后练习
⬣ 阿房宫赋教案三课时
教学目标
【知识与技能】
1、积累文言词语,理解课文大意.
2、认识山市的形成及山市的“变”“奇”“美”.
3、探究山市形成的科学原理,培养学生的想象能力及口头表达能力.
【过程与方法】
1、顺畅诵读，培养文言语感。
2、熟悉文中的描写用语，培养学生的再造想象能力。
3、反复诵读，用简练的语句概括写景的内容和层次。
4、学习本文按时间顺序写景的方法。
【情感态度与价值观】
激发并培养对科学的探究精神。
教学重点
发挥想象,体会山市这一自然现象的神奇并再现山市.
教学难点
培养学生的合作探究能力及想象力和口头表达能力.
教学方法
诵读法(采用多种方式朗读)
讨论法
情境设置法(充分利用课件创设情境.播放海市蜃楼的图片激起学生的好奇心与求知欲;进行字﹑词﹑句解释大比赛;小记者采访的形式体味山市之奇.)
教学课时
1课时
教学过程
一.导入
多媒体显示海市蜃楼图片,然后请同学们说说图片中神奇的是什么,并适时引导.现实生活中有可能在瞬息间出现一座城市吗?让我们走进<
二.整体感知(检查预习)
1.学生介绍作者及《聊斋志异》，课件出示资料助读。
2.师生竞读
①抽同学朗读,其他同学评价。(字音﹑停顿﹑断句)
②教师配乐朗诵,学生体会停顿﹑语调﹑情感.
学生发表观点,教师总结朗读要求:读准字音﹑把握节奏准确断句﹑读出情味.
③选派学生代表与老师比赛,学生评论并说明理由.
④集体有感情朗读.
3.译读(字﹑词﹑句解释比赛)
注:在比赛中,老师提出重点字﹑词﹑句。
(一切乌有数年恒不一见居然城郭尘气莽莽然
危楼一座往来屑屑或凭或立高插青冥历历在目
碧瓦飞甍高垣睥睨风定天清直接霄汉黯然缥缈
奂山山市,邑八景之一也.
未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。
中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。
而楼上人往来屑屑,或屏或立,不一状。)
3.品读
(1)体会山市之“变”.
①找出表示时间的词语。这些时间很短暂,看来山市瞬息万“变”。
②随着时间推移,山市呈现怎样的景象?(学生熟悉文中的描写用语，用自己的话描述)
③山市变化的全过程分为几个阶段?请简练概括。
(2)想象山市之“奇”.
①分组讨论所看到的山市奇观.同学们都是山市的目击者,派小记者下组采访.
参照采访提纲:你看到怎样的景色?
它有变化吗?怎样变化的呢?
你觉得这些美吗?美在哪里?
教师以记者采访的方式与小记者交谈,总结小记者所了解到的山市奇景.
(3)品味山市之“美”。
①集体朗读一段课文,有感情的描绘这部分景色,共同品位山市奇观.(多媒体出示图片欣赏)
②师生评说山市景色之美,探究由哪些词语﹑句子体现出来。
(高插青冥、碧瓦飞甍、高垣睥睨、直接霄汉、暗然缥缈)
三.讨论研究
为什么那时的人把山市称作鬼市?山市到底是怎样形成的?
学生思考、议论、自由发表个人见解。引导明确：古代的人无法解释这种现象，所以才归结为鬼在作怪。实际上我们现代科学已经完全能够解释这一现象了。自由组成研讨小组。搜集相应资料或故事，讨论、探究其中科学道理。
四.课堂练笔
学生欣赏烟花绽放情景的图片，然后用笔有顺序、抓特征、运用美的语言去描绘。
五.作业设计
1.用自己的话向家长描述美丽神奇的山市.
2.给蒲松龄先生写信说明山市形成的原因。
⬣ 阿房宫赋教案三课时
【教学目标】：
知识与技能：
1、了解诗人杜甫的有关常识;
2、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧;
过程与方法：
3、掌握诗歌吟诵的基本方法，学习鉴赏诗歌的方法步骤;
情感态度与价值观：
4、赏析情景交融的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思;
【教学重点】品读诗歌的语言，分析诗中的形象特征，体味诗人的情感。
【教学难点】赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛与忧思。
【教学时数】
一课时。
【教学过程】
一、激情导入：
同学们，我先给大家讲个故事，大家要认真思考，听出这个故事渲染的是怎样一种情境，并希望大家把故事的中心用简明、连贯的语言记录下来。
一千二百多年前的一个秋天，重阳节前后，在夔州，长江边上，秋风凛烈地吹着，吹得万木凋零，漫山遍野是衰败、枯黄的树叶。江水急剧地翻滚，孤鸟在空中久久地盘旋，远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时，有一位老人，衣衫褴褛，蓬头垢面，步履瞒珊，跃跌撞撞地朝山上走来，他疾病缠身，有肺病、疟疾、风痹。而且“右臂偏枯耳半聋”了。
重阳节，是登高祈求长寿的日子。可是，这位老人，一生坎坷，穷困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地漂泊。面对万里江天，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头，写下了一首“七律之冠”：
(师深情地朗读)
风急天高猿啸哀，绪清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
二、通过鉴赏对仗工整的形式美，来指导诵读、背诵。
——请同学以诗中的某一联为例，研讨对仗工整的形式美。
例句：首联不仅上下两句对，而且还有句中对，上句天对风，高对急;下句沙对渚，白对清，对仗极其工整。
律诗，从格律上说，只要求颔联、颈联对仗。经过仔细玩味，该诗则“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。因此，同学们在诵读或背诵时应注意体会这一点。
⬣ 阿房宫赋教案三课时
【教学目标】
1、理解本文的主旨与作者的思想感情和社会历史状况的关系，以便与《过秦论》进行比较；
2、了解赋的写作特点，并了解作者是怎样运用这一文体来表现主旨的；
3、学习积累有关的文言知识。
【教学安排】
3—4课时。
【教学步骤】
一导入新课：
历史是一面镜子，所以唐太宗说：“以古为鉴，可知兴替。”一个朝代的兴和衰，总是有其规律的。杜牧在政治上是密切注视世事的作家，他曾表示自己十分注意历代“治乱兴亡之道”、“古人之长短得失”。他在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见这是一篇讽时刺世之作。文中对历史的回顾，有着现实的用心。杜牧企冀统治者以秦为镜，回心转意。这篇《阿房宫赋》就是他匡世济国的思想的体现。
二文体介绍：
“赋”是古文中介于韵文和散文的一种文体，到汉代形成一种特定的体裁，讲究铺叙夸张渲染，讲究词藻，还讲究音韵对仗等。
三学生自学：
1要求学生不看课文注解，通读全文，把不懂的字、词、句标出。然后对照注解再读全文，尚有不懂的地方标出（1）、（2）……序号。
（让学生通读课文，大致了解内容，并且有层次地运用已有的文言文阅读能力和借助课本注解、字典进行自学。教师在巡视中发现较普遍的问题作筛选，寻求教学的针对性、集中性和实际性。）
2板书补充，学生讨论，教师指导：
（1）注音：
（2）注解：
不霁何虹：雨（雾）过天晴
高低冥迷：幽深
杳不知其所之也：深远，不见尽头，不见踪影；到，去
齐楚之精英：精华
秦爱纷奢：多
可怜焦土：可叹
（“可怜身上衣正单”——值得同情；“可怜体无比，阿母为汝求”——可爱）
（3）词类活用：
（4）句式：判断句、被动句在文中的运用
例如：明星影荧荧，开妆镜也
戌卒叫，函谷举
（5）完成“思考与练习”四、五
3翻译全文（口头练习）
四深入理解：
1文章开头几个字的用意是什么？
点明阿房宫出现的时代背景。因为下文中的妃嫔、珍宝均来自六国，秦始皇的的纷奢骄横，也是因为他灭了六国之后，自以为功高千古，随心所欲造成的，所以这点明时代背景的12个字，是这篇赋的总纲。
2这篇赋的写作思路：
宫殿的宏伟壮丽（宫中的歌舞之盛）——》宫人宫藏之多（秦人的骄奢）——》骄奢导致灭亡，阿房宫被烧毁——》分析原因，抒发感慨。
3文学创作中艺术形象的塑造讲求典型性，本文塑造的形象是阿房宫，这个形象的典型性体现在哪里？
(1)是秦始皇骄奢的见证
(2)是封建独裁的象征
(3)是秦王朝灭亡的标志
所以，选取这一形象，用来论秦很是贴切。由于宝历年间正大建宫室，以阿房宫来论今很恰当。而要把这一典型的生活形象变为散文中的艺术形象，就要充分从多个角度对这一形象加以描绘，作者在塑造形象时，充分发挥了“赋”的特点。
4试举例分别说明“赋”体的特点：
(1)泼墨如云，铺张蹈厉
(2)铺叙有序，环环相扣举例（略）
(3)妙于用语，珠圆玉润
形式虽华美，令人有目不暇接之感，但却给人以强烈印象，并揭示了历史本质的真实，因而总结的历史经验教训，也能够深入人心。
5本文的构思是借古讽今，是议论时政，铺叙描写是议论的铺垫，是必备条件；议论是描写的归宿，是必然之结果。本文因宫而起，缘宫而发。越是写得壮观繁华，后面的议论越是扎实可信。唯其描写笔墨之淋漓、酣畅，议论文字才显恣肆。
历史的回顾，有着现实的用心。最后作者议论，给唐王朝不啻浇了一瓢冷水。文章突出一个“鉴”字，以昔借以讽今，企冀唐统治者更弦易辙，作者到这一步，才揭示了他的写作本意。
6比较《过秦论》的写作手法及思想内容：
(1)均先铺叙，后议论；
(2)均借古鉴今：《过秦论》喻汉朝皇帝，《阿》喻唐朝统治者；
(3)《过秦论》作者认为秦忘是“仁义不施，攻守之势异也”，杜牧认为秦亡是“不爱其人”；
(4)《阿》用的是“赋”的形式，《过》也具有浓厚的“赋”的色彩。
五板书设计：
写作思路：
宫殿——》宫人宫藏——》骄奢而亡——》不爱其人
“赋”体特点：
(1)泼墨如云铺张扬厉
(2)铺叙有序环环相扣
(3)妙于用语珠圆玉润
⬣ 阿房宫赋教案三课时
一、素质教育目标
（一）知识教学点
1.理解课文善用丰富的想象、对偶、比喻、排比、夸张等修辞方法的特点，并明确它们对突出主题思想的作用。
2.掌握“一、爱、取、族”等实词的用法，培养朗读、背诵的能力。
（二）能力训练点
学习本文善于从多种角度，具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上议论的写作特色。
(三)德育渗透点
通过作者对秦亡原因的阐释，了解本文作者借古讽今、讽时刺世的写作目的，认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活、必然会导致覆亡的道理。
二、重点、难点及解决办法
1.教学重点是明确本文运用想象、夸张等多种方法具体描写阿房宫这一艺术形象，描写为议论蓄势，议论使描写加强了深度的写作特色。
2.教学难点是文字较艰深。
解决以上重点、难点的方法是加强诵读，加大教师指导、讲析的分量，以读读、讲讲、议议、背背的形式贯穿课堂始终。
三、课时安排
2课时
四、学生活动设计
1.学生读、背课文。
2.学生自我理解课文内容，疑难词、句、意，课堂向老师、同学质疑。
3.讨论本文的立论与《过秦论》有何相似之处？它们的立论角度有何不同？
五、教学步骤
导入新课
“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》，其中心论点是：“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧又提出了怎样的观点呢？让我们通过学习来体会。
(一)整体感知
1.教师范读、正音。
2.学生大声地自读。
3.在预习的基础上，让学生课上对照注解疏通全文，将疑点划出，以备质疑、释疑。
4，完成课后练习第一题，从总体上把握全文。
(二)学习第一段
1.提问课后练习第一题答案，从总体上把握全文。
2.找一学生读第一段，注意读出阿房宫的宏伟气势和赋铺张扬的特点。
3.学生齐读。
4.学生质疑、教师指导、明确重点掌握的词。
(1)需要掌握的重点实词：
(2)特殊用法
四海“一”数→动统一
构而折“骊山”名→状从骊山
“北”、“西”名→状向北、向西
未何“云”名→动出现云彩
“龙”名→动出现龙
未霁何名→动出现虹
歌台暖动→名歌声
5.段意理解。
分四层。
第一层：开首十二字，交代时代背景，点出地理环境。“兀”“出”虽是粗笔勾勒，但已显爱憎，揭示了秦始皇统一后骄纵享乐，几十万劳动者的辛劳与血泪才换得阿房宫“出”。
第二层：“覆压……流入宫墙。”夸张手法，总写阿房宫的宏伟规模。“覆压”言其广，“隔离”言其高。骊山，起伏不断；二川，滔滔不绝，这两句将宫殿趋向、座落地势、规模之大形象鲜明地描绘出来。
第三层：“五步……不知西东。”以大量的对偶、排比等骈句，极力描绘、渲染了阿房宫内楼台殿阁的宏伟、豪华，桥梁复道的奇丽、壮观。“五步”“十步”，写出楼阁之密；廊腰飞檐，指出宫室之美。廊腰缦回突出曲线美；钩心斗角突出结构美。“盘盘焉、囷囷焉”，是概括各式各样楼阁的形状，像蜂房那样邃密，如漩涡那样纡回。“矗不知其几千万落”，掷笔长叹，言非笔墨所能尽言。
第四层：本段最后部分。
从行文上看，这部分带过渡性质，从建筑写到宫殿中人物的活动，“歌台暖响”等四句既写宫中歌舞之盛，也写出这欢歌狂舞背后隐藏着宫人的无限悲戚。“—日之内，一宫之间，而气候不齐”，重在写人之感受，亲疏各别，冷暖不均。
6.小结“赋”的特点。
刘勰在《文心雕龙》中说赋的特点是“铺采摘文，体物写志”。作者围绕一个事物，就某一客观对象反复描写，多方渲染，极尽铺陈之能事，以达曲传其义，情尽意足之效果。本文的第三段就体现了上述特点。
⬣ 阿房宫赋教案三课时
宝鸡市东风路高级中学导学单 年 级：高二 班级： 小组： 姓名： 创建人：张婧 使用时间：.12
课题阿房宫赋
学习目标1、 理解并积累常见文言词语的含义和用法。2、 感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张特点。
学习重点理解并积累常见文言词语的含义和用法。
方法指导诵读法、问题探究法 流 程笔记栏 第一课时一、自主学习1、知人论世：杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆万年（陕西西安）人，著名诗人、文学家，唐宰相杜佑之孙。文宗太和二年（828）进士，授弘文馆校书郎。文人耿介，不屑逢迎。曾为宣州、扬州等府署幕僚。回京后，历任监察御史，黄、池、睦等州刺史，官终中书舍人。杜牧年少时即有经邦济世的远大抱负，犹喜论政治、军旅之事，主张固边、削藩，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇，人称其有“王佐之才”。文学上主张“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”，强调文章形式要为内容服务。文、赋、诗皆工，诗与李商隐齐名，世称“小 李杜”（李白和杜甫称“老李杜”）。
2、“赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成。关于赋的特点，《文心雕龙•诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容，指通过摹写事物来达到抒发情志的目的。“铺采摛文”指在语言上要使用华美的词藻。另外，赋也很讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。
3、朗读课文，结合注释疏通文意。 二、自我检测梳理文章第一二段
重点词语解释
（1）六王毕，四海一 （ ）
（2）盘盘焉，囷囷焉 （ ）
（3）不霁何虹 （ ）
（4）绿云扰扰，梳晓鬟也（ ）
（5）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 ( )
（6）而气候不齐（ ）
（7）杳不知其所之也（ ）
（8）雷霆乍惊（ ）
词类活用
（1）六王毕，四海一 ( )
（2）北构而西折： （ ）
（3）廊腰缦回 ( )
（4）檐牙高啄 ( )
（5）蜂房水涡： （ ）
（6）未云何龙： （ ）
（7）不霁何虹： （ ）
（8）辇来于秦 ( )
（9）朝歌夜弦 ( )
（10）鼎铛玉石 ( )
（11）金块珠砾 ( )
三、合作探究1阅读第一段根据提示用文中语句填空
阿房宫建造历史背景:（ ）阿房宫面积之大地域之广:（ ）阿房宫楼阁之高:（ ）阿房宫楼台之多:（ ） 人们进入阿房宫内部的感受:（ 2、作者描写阿房宫建筑运用了（ ）手法3概括第一段内容
a细写阿房宫的:（ ）
b用一两个词概括阿房宫建筑的特点:（
阅读第二段
“朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。”
这一节运用了（ ， ）手法极显宫女之（ ），
宫廷生活之（ ）。 四、课堂达标翻译第一、第二段五、拓展提升（作业）古今异义
（1）直走咸阳
（2）钩心斗角
（3）一宫之间，而气候不齐
（4）明星荧荧，开妆镜也
（5）韩魏之经营，齐楚之精英 六、收获和疑惑
⬣ 阿房宫赋教案三课时
教学目标：
1、以《拿来主义》为例，感受鲁迅先生杂文的特点。
2、理解“拿来主义”的含义，树立起正确对待中外文化遗产应有的理性态度和方法。
教学重难点：
1、理解如何正确对待中外文化遗产。
2、理解比喻论证、先破后立的论证方法。
教学方法：
讨论探究为主，朗读品味为辅。
教学过程：
一、导入
鲁迅知道多少？你对学过的鲁迅先生的课文印象比较深刻都是哪些课文？
我们每学一篇鲁迅的文章，总在脑海里留下深刻的印象，不论是散文还是小说，不论是《故乡》还是《孔乙己》不论是《祝福》还是《纪念刘和珍君》，都在我们的脑海里留下深刻的印象。但是鲁迅先生还有一类文章也写得非常好，那就是杂文。
对于杂文写作，鲁迅怀着一种目的明确的自觉意识，其中蕴含着他的严肃、崇高而执著的思想追求和精神追求。他说过，“我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。”（《华盖集·题记》）这种批评，正像他自己所说的那样，“是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足，”杂文有着“时代的眉目”（《且介亭杂文·序言》）是“匕首和投枪”（《南腔北调集·小品文的危机》）。我们常常以“针砭时弊”四字来概括鲁迅杂文的特点。今天我们就来一起学习一篇课文《拿来主义》，看看什么是“拿来主义”，同时感受一下鲁迅先生杂文的特点。
二、感受课文“针砭时弊”的特点
提问：根据课文内容，你能否找出当时哪些非常具体的事件触发了鲁迅先生写作这篇文章的？
明确：
1、当时中国政府在巴黎举办中国古典艺术展，
2、徐悲鸿、刘海粟在西欧举办中国绘画展或个人美术作品展，
3、新闻报道俄/国拟邀梅兰芳前往奏艺。
提问：这三件事情应该不是什么坏事吧，但是鲁迅先生对这三件事情似乎有这自己的态度，你能从他的字里行间感受到吗？
请大家朗读课文第一段，感受作者对这三件事情的批判。
提问：这些事件可以明确地说不是“时弊”，这三件事情都是中国与外国进行文化交流上做的事情，但是通过这三件事件，鲁迅先生明显的感受到了国人当时在对待这个问题上有着怎样的倾向？
明确：国人对待与外国的交流问题上明显存在着“送去主义”的倾向。
提问：鲁迅先生认为一味地践行“送去主义”会产生什么样的后果？请用你自己的语言一句话概括。
明确：（当佳节大典之际……）丧权辱国，仰人鼻息。
提问：当时国人在对待与外国的交流问题上还存在着哪些错误做法？
明确：闭关主义，送来主义。
提问：鲁迅先生认为践行“闭关主义”会有什么后果？
明确：（给枪炮打开大门，碰了一串钉子）落后，挨打。
提问：“送来主义”的实质是什么？
明确：遭受侵略。
小结：鲁迅先生根据当时社会几件事件看透了国人面对与外国交流问题上存在着的三种错误做法，并对他们展开批判，这三种做法很有代表性，用鲁迅先生自己的话来说：“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”。（《伪自由书·前记》）这正是他开创了杂文典型化的特点。
三、理解什么是拿来主义
提问：在批判了社会上面对与外国交流问题上三种错误做法之后，鲁迅先生提倡了“拿来主义”，那么什么是拿来主义？
明确：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！占有，挑选。或使用，或存放，或毁灭。
筛选信息需要找准关键词语“所以”“总之”。
提问：为了把这个主张讲得更加通俗易懂，鲁迅先生运用了什么论述方法？
明确：举例论证，穷青年得了一所大宅子。
提问：在谈论如何对外文化、如何与外国交流的问题上，鲁迅先生举了一个穷青年得了一所大宅子的例子，你怎么理解呢？穷青年指谁？大宅子指什么？
明确：穷青年指中国或中国人，大宅子指文化或遗产或传统。所以这里是举例论证更是比喻论证，是类比论证。鲁迅先生以如何对待文化遗产的方式告诉我们如何对待外来文化，因为对待外来文化和对外文化遗产的态度和方法是一样的。
提问：错误地对待外来文化的人鲁迅先生把他们称为什么？孱头、昏蛋和废物们的做法让你联想到历史或现实生活中的哪些行为？
给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。
从文中语句的表达来看，你感受出鲁迅先生对他们的态度是怎样的？请大家发出声音自读课文第8段，感受鲁迅先生对他们的态度。
明确：鲁迅先生对三种人是充满了辛辣的讽刺的。鲁迅先生指出，讽刺的生命是写实，是对人们习见的然而又是可笑、可鄙的不合理现象，作精炼或夸张的描写，从而获得幽默的效果。
请一位同学读出这种感情来。点评，再读。
请大家发出声音再读第9段，思考那么拿来主义者是如何具体面对文化遗产或外来文化的呢？
面对继承文化遗产或与外来文化进行交流的时候，“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”让你联想到历史或现实生活中的哪些事物？
给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。
小结：看来正如鲁迅先生所说，要真正做一个拿来主义者，没有沉着勇猛有辨别不自私的品质是不行的。
四、理解倡导“拿来主义”的好处
提问：看来要践行拿来主义是不容易的，但是践行了拿来主义之后会有什么结果呢？
明确：人成为新主人，宅子成为新宅子，文艺成为新文艺，中国成为新中国，青年成为新青年。这正是鲁迅先生写这一篇“拿来主义”对青年的殷切期望，期望他们能成为新的主人，把我们的国家变成新的中国。
五、感受杂文的超越时空性
提问：站在今天这个时代你如何看待鲁迅先生的“拿来主义”？
小结：看来鲁迅先生在上个世纪三十年代面对当时人们对待外来文化的问题上提出的“拿来主义”对于今天的我们也有非常强的借鉴意义。这正如钱理群先生所说的，鲁迅先生的杂文，既有具体的现实的针对性，又有超越具体对象的概括性，不仅有现实的意义，更有超越时空的意义。
主板书： 杂文：
闭关主义 落后挨打 针砭时弊
送去主义 祸害子孙 典型化
送来主义 遭受侵略 讽刺幽默
拿来主义 新人新宅子 超越具体现实
⬣ 阿房宫赋教案三课时
一、教学目标
1.通过讲授使学生对古诗词的基本特点有所了解。
2.明确赏析古诗词的几个基本点。
二、教学思想设计
使学生通过对课文的学习，不仅学习课文之文本，而且学习分析一首诗的方法。
因而从课文文本分析入手，首先进行现代文——文艺评论的阅读训练；在此基础上，进而学习课文所展示的分析一首诗的方法。
三、教学过程
（一）导入
1． 请学生简介杜牧其人；背诵《清明》一诗。
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处是，
牧童遥指杏化村。
2．老师简介作者（见课本注解）周汝昌先生，激发学生兴趣。
（二）周汝昌先生首先抓住了《清明》绝句中的哪个词对该诗进行赏析的？赏析过程中采用了什么方法？
明确：“纷纷”；比较法
（三）在周汝昌先生心目中“纷纷”一词正是《清明》绝句中的“诗眼”，那么何谓“诗眼”？
明确：“诗眼”即诗句关键处，乃全篇“神光所聚”，能使全诗境界全出，开阖变化而一动而万随者。
（四）请学生例举含“诗眼”古诗词名句。
例：“春风又绿江南岸”中的“绿”；“红杏枝头春意闹”中的“闹”；“云破月来花弄影”中的“弄”；“鸟宿池边树，僧敲月下门”等。
（五）周汝昌先生对“路上行人欲断魂”一句进行赏析时，运用了哪些方法？
明确：比较法及通过想象再现图景之法。
（六）复习：想象的种类。
明确：再现的想象和创造的想象。
（七）作者在分析《清明》绝句第三、第四句时用了什么手法？
明确：联想法。
（八）复习：联想与想象的主要区别何在？联想一般而言有哪些种类？
明确：想象无须触媒；联想则必须有触媒。接近联想、对比联想、相似联想、因果联想。
（九）想象与联想在古诗词赏析中的作用何在？
明确：我国古代文学理论家将想象与联想称之为“神思”，作家凭借想象和联想，可以“思接千载”（超越时间），“视通万里”（超越空间），形象是诗歌的生命，诗歌往往要把思想感情浓缩到有限的生活画面之中，使人通过画面的形象来感受作者的思想感情。阅读古诗词作品，需要读者通过想象和联想，对画面形象进行还原，如能理解作者是怎样凭借想象与联想来描绘生活画面，塑造人物形象，抒发思想感情，阐明人生哲理，那么就能更清晰地把握作品脉络，更深刻理解作品意蕴。
（十）作者对《清明》一诗的总体评价是什么？
明确：音节十分和谐、圆满；形象非常清新、生动、而又境界优美、兴味隐跃。
（十一）我们能否总结一下中国古典诗词的总体特点？
明确：
（1）语言简练；
（2）生动形象；
（3）音韵和谐；
（4）想象独特；
（5）情感丰富；
（6）境界优美。
（十二）通过学习这篇课文，对我们今后赏析古诗词有什么启发？我们能否总结出几个“抓手”？
明确：
（1）品味涵咏语言，抓住诗眼。
（2）分析把握修辞，明辨手法
（3）探究作者思路，分析结构
（4）分析情景关系，体味意境
四、作业布置
完成同步训练中的有关练习
⬣ 阿房宫赋教案三课时
教学目标
一、教学目标
1.知识与能力
了解本诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点;了解本诗铺叙细节，塑造形象，抒发感情的特点;学会通过诵读去体会把握诗中情感的方法。
2.过程与方法
揣摩诗歌语言，培养诗歌鉴赏能力;反复诵读，体会回环、反复等修辞手法的表达效果。
3.情感态度与价值观
体会诗人对大堰河深挚的情感，感受母爱亲情，学会感恩。
二、教学重点
揣摩语言，理解诗中形象，领会作者深沉的情感。
三、主要方法
分组比赛，合作探究。
四、教学过程
(一)激趣导入
前几天，我校作报告，内容之一，就是学会感恩。我觉得这个题目选得太好了。是啊，应该学会感恩！因为人是在恩惠的阳光雨露里长大的。学会感恩是做人的起点，学会感恩才能感受生活的美好，学会感恩才能去创造美好的生活。上个世纪，有个懂得感恩的诗人，他把真挚的感激之情献给了养育他的保姆——他就是诗人艾青。
(二)明确本课的学习目标
1.反复诵读，体会诗人对大堰河的深挚情感。
2.揣摩诗歌语言，培养对诗歌的鉴赏能力。
3.感受母爱亲情，学会感恩。
(三)分组比赛，合作探讨
1.第一轮比赛：诵读
大致过程：
(1)宣布比赛规则。
两组合作读一遍课文，第一、三组读1~7节，第二、四两组读8~13节;推荐代表诵读;没人读算弃权。
(2)准备两分钟。
(3)各组轮流读
(4)集体评议，奖给优胜组一个五角星。
2.第二轮比赛：各组轮流提问，自由解答
宣布规则：
(1) 时间15分钟
(2) 一组提问，其它组自由解答。
(3) 每提一个问题或每正确回答，其组均加一个五角星。
(4) 提的问题没人能回答，提问组再加一个五角星。
两分钟准备──开始提问──评出此轮优胜。
3.第三轮比赛：老师提问，学生抢答
此轮比赛视上一轮提问的情况而定，如学生对课文的理解比较深刻，就少提问;如学生的理解还较浅，那教师就要通过一定的问题把学生引向文本的深处。安排时间大约5分钟。答对一个，其组加一个五角星。如：
(1)大堰河是怎样的形象？
(2)作者是这样塑造这一形象的？
(3)第12节后三句如何理解？能看出作者怎样的情怀？
(4)本诗是叙事诗还是抒情诗？
4.算出三轮比赛各组所获得的五角星总数，确定优胜组，予以表扬。
(四)拓展延伸 思考讨论，自由发言
1.问题：学了这首诗，你对自己的父母特别是母亲有没有一些深的认识？你觉得应该怎样去感恩自己的父母？
2.自由发言
五、课堂小结
学会感恩才能成为一个真正的人，成为一个有高尚修养、令人敬佩的人。学会感恩从感恩父母开始。
⬣ 阿房宫赋教案三课时
一、教学目标
【知识与能力】
1.掌握常用文言词语的含义和用法。
2.理解课文中形象的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其突出主题思想的作用。
【过程与方法】
通过教师范读，学生反复朗读，体会阿房宫赋的雄伟。
【情感态度与价值观】
认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人们死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽今的目的。
二、教学重难点
【重点】
结合写作背景，梳理文章内容。体会阿房宫赋的雄伟。
【难点】
文言文修辞手法的使用
三、教学方法
朗读法、探究与合作法、情境设置法。
四、教学过程
(一)谈话激趣，导入新课
孟子曾说：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”荀子又说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”这些至理名言道出了颠扑不破的真理：国富民强必以民为本。秦王不爱其民而大肆奢侈以致亡国的事实在后代的著作中多有论及。在唐代，杜牧又在《阿房宫赋》中再次提起，为什么呢?这节课，我们就来解读这篇赋。
运用谈话法，自然引入课题，并板书课题。
(二)初读课文
1.教师范读课文，学生默读全文。
2.学生互相交流难点字词。安排同桌互查互助。
(三)品读课文
1.学习第一自然段，指定学生朗读第一段。
2.难点解释
明确：“廊腰缦回”——“缦”的本义有“宽缓”、“迟缓”等义;这句的“缦”，注释为“萦绕”，是由“宽缓”义引申而来，下文“缦立远视”的“缦”，注释为“久”，是“迟缓”义的引申。“回”，注释为曲折。按“回”，它的本义是“转”、“掉转”(“回车叱牛牵向北”)，引申义有“旋转、回旋”(“素湍绿潭，回清倒影”)、“曲折”“回转”(“碧水东流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回灯重开宴”)，等等。
3.从第一段中体会到阿房宫的规模如何?
明确：第二句：从全景写阿房宫的雄伟壮观。
第三四句：写阿房宫依山水而建，突出它利用自然，巧夺天工的气派。
第五句：由实写楼阁、廊檐到虚写长桥复道。
4.学习第二自然段，学生集体齐读第二段。
5.难点解释
明确：“尽态极妍”——这里的“尽”和“极”是互文，都是“尽量、极力”的意思。整个词语是指用尽心思使姿态美好，用尽一切办法使容颜妍丽的意思。按“尽”，本义是“空、没有了”(担中肉尽，止有剩骨)，引申义有“完全、全都”(秦地可尽王也)、“尽量、尽可能”、“到尽头、到顶点”(林尽水源)、“死”(转侧床头，惟思自尽)，等等。
6.第2段主要写什么?内容可分几层?
明确：第2段写阿房宫里的`美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活。本段内容可分三层。
第一层(从“妃嫔媵嫱”到“为秦宫人”)接上文，点出那些供秦始皇享乐的歌舞者，乃是六国的“妃嫔媵嫱，王子皇孙”。同时又回应“六王毕，四海一”说明歌舞者的由来。
第二层(从“明星荧荧”到“有不得见者三十六年”)通过六组排比句，写宫人梳妆打扮，既表现了他们的悲惨命运，又揭示了秦始皇的骄奢淫逸。
第三层(从“燕赵之收藏”到段末)承上歌舞之盛，美人之多，进而写珍宝之富。由写人的被欺辱转而写物的被践踏。
(四)总结文章前两段写作特点，体会语言
大胆运用想象、比喻、夸张等手法。
例如：第一段中对阿房宫的雄伟壮观描绘得细致入微，虚写了长桥、复道，运用想象将神奇瑰丽之景展现出来。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。
(五)作业设计
1.从文言知识和品味语言两个方面预习3、4自然段。
2.背诵1、2自然段。
⬣ 阿房宫赋教案三课时
教学目标：
1、了解杜枚赋体散文的比喻、铺排手法借古讽今的风格
2、理解“华、兀、构、缦、霁、杳、逦迤、锱铢、负、族”等词语
3、背诵全文，归纳多义词“而、夫”
课时安排：
2课时
第一课时
教学目标；
1、题解：赋体特点，作者简介及本文目的
2、熟读课文，理解“兀、构、缦、霁、杳、逦迤”等词语
重点：理解词语难点：内容理解
内容及步骤：
一、解题：
1、赋，是中国古代一种重要的文体。“铺采文，体物写志”。内容上，要通过“体物”以“写志”；艺术表现上注重铺陈，形容事物的外象和内理。由于注重铺叙和形容，在语言上就不免要使用华美的词藻，着上绚丽的色彩。
赋也讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的形式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，大致经历了“骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋”几个阶段。本文属于文赋。
2、阿房宫及作者：见课本注释
从阿房宫被项羽一把火烧毁后，阿房宫的兴亡就同秦王朝的兴亡联系在一起，成为人们议论的`话题。牡牧也加入到其中来。
作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦王朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
二、指导学生阅读课文
1、正音：
兀骊缦霁冥嫔媵嫱荧椒剽逦迤砾呕哑铛锱铢椽槛妍
2、问题：
①课后思考与练习一
②本文各段写了什么内容？
A、写阿房宫的雄伟壮观
B、写阿房宫里的美人和珍宝
C、用排比名式，尽情揭露秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难及奢靡结果
D、总结历史教训，发出警告
三、指导、结合注释理解一二段。补充注释：
蜀山兀：形容词用如动词，指树木被砍光了。
骊山北构而西折：名词活用作状语，从骊山。
四海一：数词用如动词，统一。
盘盘焉：助词，形容词尾，的样子。
气候不齐：一样。雷霆乍惊：突然。
梳晓鬟也：古代妇女梳的环形发髻。
燕赵之收藏：动词用作名词，收藏的金玉珠宝。
四、作业：
1、背诵一二段
2、《基础训练》课内阅读7——12小题
第二课时
教学目标：
1、理解背诵课文
2、纳文言虚词“焉、而、夫”的义项
3、了解借古讽今的风格
重点：理解背诵课文难点：文言虚词义项总结
内容及步骤：
一、概述上节所讲内容
二、检查：
1、背诵默写一二段或摘句连接，如：长桥卧波？不知西东。
春光融融；风雨凄凄。
明星荧荧，焚椒兰也。
鼎铛玉石，亦不甚甚惜。
2、解词（加点的）
四海一直走咸阳不霁何虹盘盘焉廊腰缦回雷霆乍惊杳不知其所之也
缦立远视，而望幸焉
三、练习《基础训练》课外阅读：有关秦始皇建阿房宫的理由及过程
四、指导阅读背诵三四段
1、（补充）秦爱纷奢（豪华）直栏横槛（栏杆）后人哀之而不鉴之（名词意动，以之为鉴）可怜（可惜）
2、学生口译，及时加以纠正
3、简析内容：
第三段，由上文的描写转入议论，显示出作者这篇赋的本意。先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理。进而质问，接着用六组“使………多于”的比喻句排比，尽情揭露秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的天下之人同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
第四段，总结六国和秦灭亡的教训，向当世统治者发出警告。作者连续感叹，情不自禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱国和长治久安的息息相关。最后，用“后人”的婉称谓，提醒唐朝统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
4、借古讽今风格
借评历史来向皇帝进行讽喻，希望从历史中吸取教训。《过秦论》希望汉文帝能以仁义治天下，本文希望唐敬宗不要为自己享乐而劳民伤财。因为他们是对皇帝的忠告，所以说得很婉转。
五、熟读成诵，做课后练习二、三、四题
六、布置作业
1、继续背课文
2、《基础训练》1-6
⬣ 阿房宫赋教案三课时
【学习目标】
知识与技能：
1.走进杜牧，了解写作背景；
2.了解“赋”这种文体；
3、理解常见文言词语的含义和用法；
4、概括各段段意并理清文章结构。
过程与方法：
1.小组合作，依据课下注释，疏通文意，了解文章的写作背景。
2.加强朗读。让学生在反复诵读的基础上感受本文的语言特点，同时体会课文精彩的描写艺术和蕴含其中的思想感情，最后能够基本背诵。
情感态度与价值观：
引导学生树立正确的价值观，批判封建统治者穷奢极欲、横征暴敛、劳民伤财的罪恶。
【教学过程】
一、导入：“以史为镜,可以知兴亡”,总结历史的兴亡教训,可以补察当今为政的得失。“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六国、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促，历二代便骤然灭亡，让我们再回唐朝，看杜牧是怎样对秦的灭亡加以评述的？今天，学习杜牧的《阿房宫赋》。
（一）解题：
1、阿房宫：“阿房宫”的“阿房”旧读为ēpáng。为什么叫“阿房”？一说是地名或山名，遗址在今西安的西南；一说因宫殿的“四阿”（屋盖四角弯曲处）造得宽阔得名，“房”同“旁”，宽广的意思。但据《史记》记载，似以前说为是。《史记·秦始皇本纪》对“阿房宫”的记载是很简略的，大意是：秦始皇以咸阳城小人多，旧建宫廷不够大，决定在渭水以南的上林苑中兴建大规模的宫殿。首先是在阿房修建前殿，东西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐万人，殿下可建五丈旗，周边驰道修成阁道，直抵终南山，山巅是高耸的宫阙（宫殿正门），再从宫阙兴修复道（上下两层的通道），渡过渭水，直达咸阳。这一巨大工程，直到秦代灭亡都没完成。
2、赋：在古典文学中，诗、词、歌、赋并称。赋是由《诗经》《楚辞》发展而来，前者是赋的远源，后者是赋的.近源。赋大体上经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等几个发展阶段。在晚唐时的古文运动的影响下，赋又发展为“文赋”，它句式参差，押韵比较随便，重
视清新流畅，杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋。至于赋的作用，班固说：“或以抒下而通讽喻，或以宣上德而尽忠孝。”也就是说，赋的作用是用来表达人民的愿望，讽喻政宁。在特点上，刘勰说过：“赋，铺采文也。”借景抒情，铺叙风物，极尽铺陈夸张之能事，托物言志，卒章显志，以寄讽喻之意是它的写作特点。杜牧的《阿房宫赋》是在《史记》记载的基础上通过想象写成的。作“赋”时他仅23岁，作“赋”的目的是借秦亡的教训来规谏唐敬宗。敬宗李湛16岁时继位为君，一为君就大兴土木，游宴无度，不视朝政，沉溺声色，在位3年就被宦官杀害，可见这篇“赋”在当时是很有现实意义的。
3、杜牧，唐时期杰出的诗人，“赋”和古文也都堪称大家。在诗歌方面，人称他为“小杜”，以别于杜甫的“老杜”，又把他与李商隐并称，称“小李杜”。他的古文颇多针贬时事的作品，他对“赋”这种文体的发展，也有着卓越的贡献。唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈骊趋向散文化，称为“文赋”以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的这篇《阿房宫赋》就是这样的作品之一，历来被人们视为“文赋”的初期典范之作。
4、结合注释1了解其写作背景。
《阿房宫》的写作缘由：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”，杜牧做此文的目的是希望对当时的皇帝提出劝谏。
二、读文：
方法：（课文应该在上课前要求学生预习，预习最主要的就是熟读课文）
1、学生指名读，一生读其他学生纠错；
2、教师范读，进一步正音；
3、齐读，进一步巩固。（可能出现的难字）：
缦回màn囷囷焉qūn
不霁何虹jì辇来于秦niǎn
妃嫔媵嫱Pínyìngqiáng焚椒兰jiāo
辘辘lù杳不知yǎo
尽态极妍yán摽掠piāo
鼎铛chēng逦迤lǐyǐ
锱铢Zīzhū架梁之椽chuán
在庾之粟粒yǔsù横槛jiàn
呕哑ōuyā参差Cēncī
骊山lí
三、翻译课文：
方法：
1.字词疏通。请学生以小组为单位，结合课文注释，弄懂本段大意。
2.归纳本段文言知识：
3.一个小组派代表发言，其他成员可以补充，或者其他小组提出质疑、纠错。
第一部分：第一段
1、重点词语：
六王毕，四海一一：数词作动词，统一
骊山北构而西折北、西：方位名词作状语；而，表承接关系的连词
廊腰缦回缦：名词作状语
各抱地势抱：适合，随着
盘盘焉焉：用于形容词之后，……的样子。
矗不知乎几千万落落：量词，座
未云何龙，不霁何虹云、龙、虹：名词作动词
而气候不同气候：指宫室内部的气氛
2.这一段主要写什么内容？
明确：阿房宫建筑的宏伟壮丽。
行文思路：建宫背景——总体规模——细写内部——（楼阁多、构造奇、布局巧、桥道美观）——歌舞盛况
第二部分：第二段、第三段“燕赵之收藏……秦人视之，亦不甚惜”
1、字词疏通。请学生以小组为单位，结合课文注释，弄懂本段大意。
２．归纳本段文言知识
辇来于秦 辇：名词作状语，坐着车
朝歌夜弦 朝、夜：名词作状语，在早上，在夜晚。
弦：名词作动词，弹琴。
绿云扰扰 绿云：黑头发
杳不知其所之也 杳：远。之，到。
燕赵之收藏，韩魏之经营 收藏、经营：动词作名词，收藏经营的珠宝
齐楚之精英 精英：古今异义词。古义为奇珍异石，今义为出类
拔萃的人才
鼎铛玉石、金块珠砾 鼎、玉、金、珠：名词作状语；
铛、石、块、砾：名词作动词。
归纳第二部分的段意:写阿房宫里的美人，揭露秦朝统治者奢靡的生活，为下文的议论做准备。
第三部分：从“嗟乎！一人之心，千万人之心也”至课文最后。
1.字词疏通
2.归纳这一部分文言知识
使负栋之柱使：使得
钉头磷磷磷磷：形容钉头密密突出的样子
九土之城郭九土：九州
使天下之人使：使得，让
不敢言而敢怒而：连词，表转折
函谷举举：攻占。本句为被动句
可怜焦土可怜：可惜
族秦者族：灭族
使六国各爱其人使：假使
后人哀之而不鉴之鉴：以……为鉴，意动用法
（1）词类活用
1、可怜焦土名词作动词，变成焦土
（2）古今异义
1、可怜焦土古义：可惜；今义：值得同情，怜悯；
（3）特殊句式
1、戍卒叫，函谷举被动句
2、使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。状语后置
3、一人之心，千万人之心也
判断句式
第四段翻译：
唉！灭掉六国的，是六国自己，并不是秦国。使秦宗族灭亡的是秦统治者本身，而不是天下的人民。唉！假使六国诸侯各自爱护他们的百姓，那么就能够抵抗强秦；如果秦能够爱护六国的百姓，那么就可以从二世、三世以至传到万世一直作君王，谁使他们被灭族呢？秦王朝的统治者来不及哀叹自己，而只有后人去哀叹它的灭亡；然而后人为他们哀叹，却不以他们的灭亡为教训，也会使他的后代人又哀叹他了（重蹈秦的覆辙）。
四、归纳大意：
1、铺叙阿房宫的雄伟壮观。
2、铺叙宫内的豪华奢靡。
3、转发议论，指出秦亡的必然。
4、总结历史教训，讽谏唐统治者勿蹈覆辙。
五、总结全文：本节课我们重点翻译了课文，我们要知道文言文必须会的几个方面，实词、虚词，各种句式等。
六、作业：背诵课文。
⬣ 阿房宫赋教案三课时
一、导入
当我们站在秦长城雄伟浑厚的背脊上，当我们置身于始皇陵地下军团的威严肃杀中，我们的内心定然会升腾起始皇帝夷平六国、一统天下的伟大形象，也自然会生出秦王朝与宏伟阿房宫“旦夕间”便轰然坍塌的悲叹。
二、合作交流
课前将学生分成六组，分别归纳文中重点字音、一字多义、虚词用法、词类活用、特殊句式等文言知识。课上请每一组派一个代表上台交流。教师在此过程中指正并补充，明确关键字词。
三、讨论探究
为什么强大的秦王朝和气度恢宏的阿房宫会如此摧枯拉朽般被毁灭呢？请从课文第" 段中找一个四字短语来回答，全文的描写也是紧扣这四字展开的。
明确：秦爱纷奢。
有学生可能会找“ 日益骄固”，这四字也是秦亡原因，但不是本文描写议论的重点。请学生标出“秦爱纷奢，人亦念其家”这句话，并以这句话作为解读整篇文章的切入口。
一探：“秦爱纷奢”表现在哪些方面？（讨论）
请学生自由阅读1－3 段，并概括1－3 段（“嗟乎”前）的描写对象及特点。
明确：宫殿宏、美女多、珍宝富。
二探：“秦爱纷奢”，作者是通过何种手段来突出“宏”“多”“富”的？（讨论）
教师视交流情况灵活点拨学生需注意的几个方面，但不告知结论。
1、数量词：第1 段中的三百、二、五……一、十……一、几千万、一……一；第2 段中的三十六年；第3 段中的几世几年。
2、形式特点是多用排比铺陈，多用比喻、夸张来突出宫殿的宏、美女的多、珍宝的富。明确这是赋
的特点。例如：“明星荧荧，开妆镜也”，是倒置式的暗喻。将喻体置放在前，先写出令人惊奇的鲜明画面，再出现本体，解释原因，从而使读者印象更为强烈。
3、内容上对同一对象多角度反复铺陈描写。写建筑，先展示广阔而高峻之全貌，进而工笔重彩，精描细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇；写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色；写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓尽致，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋的特色。
三探：“秦爱纷奢”达到何种程度？请找出文中的原句来回答。（讨论）
明确：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？..管弦呕哑，多于市人之言语。”请学生齐读这一部分。六个排比分句运用比喻、夸张，摆出秦统治者的罪证，绘出秦统治者“劳民伤财”的`令人触目惊心的图画，揭露了秦统治者不爱惜百姓，为满足个人奢欲给百姓带来的深重灾难。
四探：“秦爱纷奢”导致了什么后果？（找原句）为什么不浓墨重彩写这一后果？（讨论）
明确：“ 使天下之人.. 楚人一炬，可怜焦土！”
“叫”“举”“炬”三个动词，短促相连，生动地表现出秦农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势。“可怜焦土” 与上面的壮丽描绘形成鲜明对比，显得收束有力。
五探：描写突出“秦爱纷奢”是本文的写作目的吗？（讨论）
阅读第4 段。提醒注意：四个“后人”的含义，为什么要用四个“哀”？怎样才能不哀？
明确：第三个“后人”与其余三个不同，是指更后来的人。铺陈宫室宏、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。借古讽今，用以警诫“ 后人” 才是全文主旨。四个“哀” 道出了一个发人深思的现象，历史教训也许并不难总结，但人们往往停留在“哀”上，而不是“鉴”上。作者警示当今统治者要真正吸取历史教训，不要成为后人哀怜的对象。
四、拓展提高
比较杜牧的诗《泊秦淮》与《阿房宫赋》，说说它们的异同点。
相同点：目的上，都是借古讽今。一借始皇帝讽唐统治者，一借南朝陈后主讽唐统治者。行文节奏上，都是先扬后抑。情感上，都表现了杜牧作为较清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境。
不同点：体裁上，一为赋，一为诗。表现手法上，一重排比铺陈，一重动词锤炼。讽刺对象上，一明写秦统治者，一暗写南朝统治阶层的达官贵人。
⬣ 阿房宫赋教案三课时
教学目标
1．学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。
2．通过评点了解本文跌宕生姿而又组织严密的特点。
3．认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。
教学过程
（一）导入新课
在“鸿门宴”上，项羽因为害怕担当“不义”之名，终于让刘邦得以脱逃，纵虎归山，铸成大错。其实项羽真正注重的不过是一个“名”，他企图“名正言顺”的爬上帝王的宝座。其人虽不可一概抹杀，其“义”却不足为训。
在我国历，另有一大批志士仁人，他们舍生取义，前仆后继，或藐视权贵，或为国为民，不*名，不图私利，他们跟项羽有着很大不同！现在我们来学习张溥的《五人墓碑记》，文中记述了颜佩韦等五人的“蹈死不顾”，会帮助我们“明死生之大”，加深对“义”的认识与理解。
（二）检查引导
1．指名朗读课文，口头复述课文主要内容。
2．简要提供课文有关人物的材料（也可在学生预习时提供）。
（1）五义士
颜佩韦（商人，为人慷慨，喜打抱不平）、杨念如（阊门外鬻衣）、沉扬（牙侩）、马杰（练武玩棒）、周文元（周顺昌的轿夫）。颜佩韦等人过去互不相识，而且除周文元外，其它四人同周顺昌也毫无交往，在周顺昌被捕时，他们完全是出于义愤才自发参加斗争的。五人被捕后，对自己的作为，理直气壮，毫不隐讳。天启六年七月中，苏州城里布满警卫，戒备森严，就在阊门外吊桥上，五义士大骂魏忠贤和毛一鹭，从容就义。临刑时，几万市民含泪同五人诀别。
（2）周顺昌
（1584～1626），字景文，号蓼（l)）洲，苏州吴县人。万历进士，任福州推官，后升吏部文选员外郎。为人正直、清廉，疾恶如仇，对民间疾苦多所关注，后辞官还乡。原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌指斥魏阉并为之送行。天启五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路过苏州，周顺昌与他“周旋累日”，还把女儿许配魏大中的孙子。魏忠贤获悉此事后指使东厂特务罗织罪名，借机陷害。天启六年三月，周顺昌被逮到北京，在狱中受尽酷刑，同年六月十七日被拷死狱中，年四十三岁。到崇祯元年才得以昭雪，赠太常卿，谥忠介。（详见人教社《中语参》高中第二册）
（3）张溥与复社
张溥（1602～1641），字天如，号西铭，明末太仓（现江苏省太仓县人）。崇祯四年进士，“复社”的创始人和领袖。复社成立于熹宗天启末年，是和阉党斗争的东林党的继续，他们自认为东林党的继起者。复社是文社，但有广泛的群众基础，能与政治斗争相结合，在历是很少有的现象。
3．补充介绍作者
张溥自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，故名其书斋曰“七录斋”（其专集之名即来源于此）。18岁那年，魏忠贤阉党开始专政，政治更加黑暗，东林党人受到残酷镇压。本文作于魏忠贤“投缳道路”（1627年冬）之后，当是崇祯元年（1628年），其时他26岁。
4．学生口述苏州市民*经过。（略）。
（三）诵读第1段
步骤：
齐读一遍后，学生提出难词难句，解答后再齐读一遍，然后进行评点。评点方式有三：①学生用铅笔在课本上评点，教师巡视中发现好的评点，向全班推荐；②教师提问，学生答问，再加以概括，使之成为评语；③教师作补充。评点后练习背诵并作检查。（以下各段同此）
评点：
五人者，盖当蓼洲周公之被逮（为第3段叙事张本），激于义而死焉者也（为第4～6段议论张本；“义”，全篇纲领）。至于今，郡之贤士大夫（首提“贤士大夫”）请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之，且立石（点墓碑）于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！（用感叹结住叙事，为下文蓄势。）
写法指要：
作墓碑记，故先叙墓之由来；况此墓来得不寻常，尤非先说不可。此段纯属叙事，用一个“盛”字作结，却将作者胸中议论托出，何等笔力！
（四）诵读第2段
评点:
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳（极言为时之短。这是引导句，为的是引出下面的议论）。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤（一比，与常人比）？独五人之曒曒，何也？（承上段“盛”字。）
写法指要:
此段不接着叙五人之死的经过，却就建墓事生发议论，以常人与五人对比，已暗含“死生之大”之意，为结尾张本。由此再进一步展开，真可谓“出奇制胜”。（略释作文中的“奇正”之法。）
注：以上内容大多可以化为启发提问，不是由教师说出。（下同）
（五）诵读第3段
评点：
予犹记周公之被逮（“犹记”统领本段叙事。“周公之被逮”承开篇首句），在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义（周公义者，吴民亦义者，“义”是一段叙事主旨），敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐（须对照下文“矫诏纷出”，义勇如见）。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元（此处点出五人姓名，值得玩味），即今之傫然在墓者也（承首段建墓事，妙。）
写法指要：
本段叙苏州市民反阉党斗争始末，而以“激于义”三字为统帅，至五人姓名戛然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，盖为下文蓄势。
（六）诵读第4段
评点：
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死（非“激于义”，何能如此！“然”，带出一层新意）。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫（二提“贤士大夫”）发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也（再次照应建墓事，可以少慰人心）。
写法指要：
将五人当刑时的表现作为一个独立层次来写，进一步突出了“激于义而死”一语。以上两段皆叙事，承首段而来。
（七）诵读第5段
评点：
嗟夫（由此引出大段议论）！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉（二比——与缙绅易志者比。用疑问句式表出：上句用“欤”，下句用“哉”，褒贬之意昭然若揭。二问中重在第二问，下文即回答）且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发（五人之死关系到当时的大局），待圣人之出而投缳道路（正义已伸张），不可谓非五人之力也。
解释：
“非常之谋”，史书上有这样的记载：“上（熹宗）不豫（病危）时，魏忠贤张（嚣张）甚，中外危惧。上召皇弟信王（后即位，即明怀宗）入，谕以当为尧舜之君，再以善事中宫（皇后，熹宗之后）为托，及委用忠贤语。信王出，上崩。忠贤自出，迎王入。王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。是时群臣无得见王者，王秉烛独坐。或曰，忠贤欲自篡，而崔呈秀以时未可，止之。”
写法指要：
本段只论述五人之死在当时政治斗争中的意义，仍是在“义”字上做文章，这是为下段更深一层的议论作铺垫。
（八）诵读第6、7段
评点：
由是观之，则今之高爵显位（暗指魏党），一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门（两种作法，一般丑态），佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（三比——以五人之慷慨赴死与。“高爵显位”之畏死比）？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇（虽死犹生，何等荣耀！）也。不然（反掉一段，文势振宕。四比——设想之比，以五人“尽其天年”与今之“百世之遇”比），令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（非经魏阉之乱，不能作此悲壮语）？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也（借交代作记缘由点明全篇主旨）。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也（上文两次提到“贤士大夫”，此处再结一句，以示其“买脰”、“墓葬”之功不可灭）。
解释：
①“为人记”，替它写了这篇墓碑记。“记”，不是记述，而是指这篇文章。②“明死生之大”，阐明死的重大意义。“死生”，偏义复词，偏“死”，“生”无义。③“匹夫之有重于社稷”，语出孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”。“有”，同“或”，或许。作者用的是委婉说法，使行文有波澜。
写法指要：
前段说五人之死在政治斗争中的重大意义，本段更进一层说五人激于义而死，死有重于泰山，这就站得更高了。作者在行文上也很讲究，连用四个长句，气势磅礴，波澜横生，如长江之水，一泻千里，势不可挡。用的是“卒章显志”旧法，却又有其创新之处，读后使人胸襟开阔。五人之死，有此篇碑文，千古不朽矣。
（九）齐背全文
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